रचा गया इतिहास: वेदमूर्ति देवव्रत महेश रेखे ने 50 दिनों में 25 लाख से भी अधिक पदों का किया पाठ

साधना और समर्पण की उच्चतम पराकाष्ठा का प्रमाण

यह उपलब्धि इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि 'दण्ड कर्म पारायणम्' स्वयं में एक प्राचीन और विशिष्ट पौराणिक अनुष्ठान है, जो ज्ञान को एक कर्मकांडीय स्वरूप प्रदान करता है। यह अनुष्ठान, जिसका शाब्दिक अर्थ 'अनुशासन या दंड से संबंधित कर्मों का पाठ' है, मुख्य रूप से भगवान विष्णु की दमनकारी शक्ति का आह्वान करता है।

वैष्णव आगमों से प्रेरित यह क्रिया शत्रु दमन, जीवन की गंभीर बाधाओं और संकटों के निवारण के लिए की जाती है, जिसमें साधक विशिष्ट मंत्रों द्वारा दैवीय दंड (दण्ड अर्घ्य दान) को नकारात्मक शक्तियों पर लागू करने की प्रार्थना करता है। इस जटिल क्रिया को पूर्ण करना, देवव्रत के केवल मेधावी होने का नहीं, बल्कि साधना और समर्पण की उच्चतम पराकाष्ठा का प्रमाण है।

वेदमूर्ति देवव्रत महेश रेखे के अध्ययन, विचार और अभिव्यक्ति में यह तथ्य स्पष्ट होता है कि उन्होंने वेदों और भारतीय दर्शन को केवल पठन-सामग्री के रूप में नहीं लिया, बल्कि उन्हें आत्मसात किया है। वेदांत, योग, सांख्य, वैदिक ज्योतिष, ध्यान परंपरा, संस्कार व्यवस्था और ब्रह्मांडीय चक्रों का उनका अध्ययन गहन है, फिर भी उनकी सबसे बड़ी विशेषता यह है कि वे इन दुरूह विषयों को अत्यंत सहज और सुगम भाषा में समझाते हैं, जिससे आम व्यक्ति भी वैदिक ज्ञान की आत्मा तक पहुँच सके। देवव्रत महेश रेखे के अनुसार वेद किसी प्राचीन काल की अवशेष मात्र नहीं हैं, बल्कि वे आज भी उतने ही प्रासंगिक हैं, जितने हजारों वर्ष पहले थे।

आज के समय में जब मानव जीवन जटिलताओं, तनाव, असंतुलन और मानसिक भ्रम से घिरा हुआ है, वेद हमें यह बताते हैं कि जीवन केवल बाहरी सुखों का संग्रह नहीं, बल्कि एक आंतरिक यात्रा है। इसी आत्मिक दिशा को स्पष्ट करने वाले ग्रंथों की व्याख्या आधुनिक समाज के लिए अपरिहार्य है। दरअसल, भारतीय संस्कृति का आधारभूत तत्व ‘ऋषि-परंपरा’ है। ऋषि वह है जो केवल सूचना नहीं जुटाता, बल्कि ‘भीतर के सत्य’ को अनुभव करता है। इसलिए वेद मंत्रों को ‘श्रुति’ (जो सुने जाते हैं) कहा जाता, जो भीतर की साधना से अनुभवजन्य होते हैं। देवव्रत महेश रेखे इसी दृष्टि पर बल देते हैं कि ज्ञान की सच्ची प्रकृति सूचना या डाटा में नहीं, बल्कि आत्मानुभूति में निहित है।

मानसिक दबाव और असंतुलन का समाधान

उनका एक महत्वपूर्ण पक्ष यह भी है कि वे वैदिक ज्ञान को आधुनिक विज्ञान और मनोविज्ञान से भी जोड़ते हैं। उनके अनुसार मनुष्य आज जो भी मानसिक दबाव, असुरक्षा और असंतुलन झेल रहा है, उसका समाधान वेदों और उपनिषदों में निहित है। यह समाधान केवल धार्मिक नहीं, बल्कि एक वैज्ञानिक और आध्यात्मिक दृष्टिकोण है, जो शरीर, मन और आत्मा के बीच सामंजस्य स्थापित करता है। उदाहरण के लिए, वेदों का ‘पंचतत्व’ सिद्धांत मानव शरीर और ब्रह्मांड की समान मौलिक संरचना की पुष्टि करता है, जिसे आधुनिक विज्ञान भी सिद्ध करता है। रेखे इन सिद्धांतों को सहज भाषा में समझाते हुए कहते हैं, 'वैदिक ज्ञान केवल परंपरा नहीं, बल्कि जीवन की व्यवहारिक आवश्यकता है।'

अन्य सभ्यताओं से व्यापक है भारतीय ऋषि-परंपरा

यदि विश्व की अन्य सभ्यताओं की ज्ञान-परंपराओं से तुलना करें तो भारतीय ऋषि-धारा की अद्वितीयता और स्पष्ट होती है। ग्रीस में सुकरात, प्लेटो और अरस्तू जैसे महान दार्शनिकों ने चिंतन को चरम पर पहुंचाया, लेकिन यह परंपरा केवल कुछ सदियों तक ही सीमित रही, क्योंकि इसमें सतत साधना-पद्धति का अभाव था। वहां ज्ञान का स्रोत अनुभव के बजाय तर्क और बहस था। मिस्र और मेसोपोटामिया का ज्ञान मुख्यतः प्रशासन और गणना तक सीमित रहा। चीन में कन्फ्यूशियस और लाओत्से ने नैतिकता पर बल दिया, लेकिन चेतना, आत्मा, ब्रह्म, अस्तित्व और मुक्ति जैसी उच्चतम आध्यात्मिक अवधारणाओं का गहन विश्लेषण भारतीय दर्शन की विशिष्टता रही है।

अन्य धार्मिक परंपराओं में भी अध्ययन का महत्व रहा है, लेकिन उनका केंद्र ज्यादातर कानून और धार्मिक नियमों की स्थिर व्याख्याएं रही हैं। इसके विपरीत, भारत में ज्ञान स्थिर नहीं है। यह जीवन के प्रत्यक्ष अनुभव से सतत विकसित होता है। ये उदाहरण दर्शाते हैं कि दुनिया की कोई भी संस्कृति भारतीय ऋषि-परंपरा जैसी व्यापक, गहन और अबाध ज्ञान-धारा प्रस्तुत नहीं करती। यही कारण है कि यह परंपरा आज भी न केवल जीवित है, बल्कि विश्वभर में अपना प्रभाव डाल रही है।

नई पीढ़ी के लिए महान प्रेरणा हैं रेखे