भवानी प्रसाद मिश्र की कविताएं परिवर्तन और सुधार की अभिव्यक्ति हैं

                
                                                         
                            भवानी प्रसाद मिश्र हिंदी के प्रसिद्ध कवि तथा गांधीवादी विचारक थे। ये आम लोगों से उनका जुड़ाव था कि प्यार से लोग उन्हें भवानी भाई कहकर सम्बोधित किया करते थे। भवानी प्रसाद मिश्र उन गिने चुने कवियों में थे जो कविता को ही अपना धर्म मानते थे और आम जनों की बात उनकी भाषा में ही रखते थे। उन्होंने कवियों को नसीहत भी दी,
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
जिस तरह हम बोलते हैं उस तरह तू लिख, और इसके बाद भी हम से बड़ा तू दिख।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
अज्ञेय ने दूसरे तार-सप्तक में उनकी कविता को प्रकाशित किया। उनका प्रथम संग्रह 'गीत-फ़रोश' अपनी नई शैली, नई उद्भावनाओं और नये पाठ-प्रवाह के कारण काफ़ी लोकप्रिय हुआ।
                                                                
                
                
                 
                                    
                     
                                             
                                                

                            

                                

                                
                                

                                                                                                            
                    
                                                                    

                            
                                
                            
भवानीप्रसाद मिश्र का जन्म 29 मार्च 1914 में मध्य प्रदेश के होशंगाबाद ज़िले में टिगरिया गांव में हुआ था। उन्होंने संस्कृत, हिंदी और अंग्रेज़ी विषय से बीए की शिक्षा पूरी की। महात्मा गांधी के विचारों के अनुसार शिक्षा देने के विचार से एक स्कूल खोलकर अध्यापन कार्य शुरू किया और उस स्कूल को चलाते हुए 1942 में गिरफ्तार होकर 1945 में छूटे। इसके बाद अगले पांच साल उन्होंने वर्धा के महिलाश्रम में शिक्षा देते हुए बिताया। 

 

उनकी कविताओं में नये भारत का स्वप्न झलकता है। उनकी कविताएं परिवर्तन और सुधार की अभिव्यक्ति हैं। उन्होंने ख़ुद को कभी निराशा के गर्त में डूबने नहीं दिया। आज़ादी के आंदोलन में बढ़चढ़ कर हिस्सा लिया तो बाद में तानाशाही के ख़िलाफ़ भी आवाज़ बुलंद की। 
  
                        
                                             
                                                

                            

                                

                                
                                

                                                                                                            
                    
                                                                    

                            
                                
                            
उन्होंने आपातकाल का विरोध किया। विरोध स्वरूप वे हर रोज़ नियमपूर्वक सुबह दोपहर शाम तीनों पहर में तीन कविताएं लिखते थे। ये कविताएं बाद में त्रिकाल

सन्ध्या नामक पुस्तक में प्रकाशित हुईं। 



कहीं नहीं बचे-



कहीं नहीं बचे

हरे वृक्ष

न ठीक सागर बचे हैं

न ठीक नदियाँ

पहाड़ उदास हैं

और झरने लगभग चुप

आँखों में

घिरता है अँधेरा घुप

दिन दहाड़े यों

जैसे बदल गई हो

तलघर में

दुनिया

कहीं नहीं बचे

ठीक हरे वृक्ष

कहीं नहीं बचा

ठीक चमकता सूरज

चांदनी उछालता

चांद

स्निग्धता बखेरते

तारे

काहे के सहारे खड़े

कभी की

उत्साहवन्त सदियाँ

इसीलिए चली

जा रही हैं वे

सिर झुकाये

हरेपन से हीन

सूखेपन की ओर

पंछियों के

आसमान में

चक्कर काटते दल

नजर नहीं आते

क्योंकि

बनाते थे

वे जिन पर घोंसले

वे वृक्ष

कट चुके हैं

क्या जाने

अधूरे और बंजर हम

अब और

किस बात के लिए रुके हैं

ऊबते क्यों नहीं हैं

इस तरंगहीनता

और सूखेपन से

उठते क्यों नहीं हैं यों

कि भर दें फिर से

धरती को

ठीक निर्झरों

नदियों पहाड़ों

वन से!
  
                        
                                             
                                                

                            

                                

                                
                                

                                                                                                            
                    
                                                                    

                            
                                
                            
बहुत प्यारे बन्धनों को आज झटका लग रहा है,

टूट जायेंगे कि मुझ को आज खटका लग रहा है,

आज आशाएं कभी भी चूर होने जा रही हैं,

और कलियां बिन खिले कुछ चूर होने जा रही हैं,



बिना इच्छा, मन बिना, 

आज हर बंधन बिना,

इस दिशा से उस दिशा तक छूटने का सुख !

टूटने का सुख।



शरद का बादल कि जैसे उड़ चले रसहीन कोई,

किसी को आशा नहीं जिससे कि सो यशहीन कोई,

नील नभ में सिर्फ उड़ कर बिखर जाना भाग जिसका,

अस्त होने के क्षणों में है कि हाय सुहाग जिस का,



बिना पानी, बिना वाणी, 

है विरस जिसकी कहानी,

सूर्य कर से किन्तु किस्मत फूटने का सुख !

टूटने का सुख।



फूल श्लथ (शिथिल) -बंधन हुआ, पीला पड़ा, टपका कि टूटा,

तीर चढ़ कर चाप पर, सीधा हुआ खिंच कर कि छूटा,

ये किसी निश्चित नियम, क्रम कि सरासर सीढ़ियां हैं,

पाँव रख कर बढ़ रही जिस पर कि अपनी पीढियां हैं,



बिना सीढ़ी के चढ़ेंगे तीर के जैसे बढ़ेंगे,

इसलिए इन सीढ़ियों के फूटने का सुख !

टूटने का सुख।
  
                        
                                             
                                                

                            

                                

                                
                                

                                                                                                            
                    
                                                                    

                            
                                
                            
सन्नाटा-

तो पहले अपना नाम बता दूँ तुमको,

फिर चुपके चुपके धाम बता दूँ तुमको

तुम चौंक नहीं पड़ना, यदि धीमे धीमे

मैं अपना कोई काम बता दूँ तुमको।



कुछ लोग भ्रान्तिवश मुझे शान्ति कहते हैं,

कुछ निस्तब्ध बताते हैं, कुछ चुप रहते हैं

मैं शांत नहीं निस्तब्ध नहीं, फिर क्या हूँ

मैं मौन नहीं हूँ, मुझमें स्वर बहते हैं।



कभी कभी कुछ मुझमें चल जाता है,

कभी कभी कुछ मुझमें जल जाता है

जो चलता है, वह शायद है मेंढक हो,

वह जुगनू है, जो तुमको छल जाता है।



मैं सन्नाटा हूँ, फिर भी बोल रहा हूँ,

मैं शान्त बहुत हूँ, फिर भी डोल रहा हूँ

ये सर सर ये खड़ खड़ सब मेरी है

है यह रहस्य मैं इसको खोल रहा हूँ।



मैं सूने में रहता हूँ, ऐसा सूना,

जहाँ घास उगा रहता है ऊना-ऊना

और झाड़ कुछ इमली के, पीपल के

अंधकार जिनसे होता है दूना।



तुम देख रहे हो मुझको, जहाँ खड़ा हूँ,

तुम देख रहे हो मुझको, जहाँ पड़ा हूँ

मैं ऐसे ही खंडहर चुनता फिरता हूँ

मैं ऐसी ही जगहों में पला, बढ़ा हूँ।



हाँ, यहाँ किले की दीवारों के ऊपर,

नीचे तलघर में या समतल पर या भू पर

कुछ जन श्रुतियों का पहरा यहाँ लगा है,

जो मुझे भयानक कर देती है छू कर।



तुम डरो नहीं, वैसे डर कहाँ नहीं है,

पर खास बात डर की कुछ यहाँ नहीं है

बस एक बात है, वह केवल ऐसी है,

कुछ लोग यहाँ थे, अब वे यहाँ नहीं हैं।



यहाँ बहुत दिन हुए एक थी रानी,

इतिहास बताता नहीं उसकी कहानी

वह किसी एक पागल पर जान दिये थी,

थी उसकी केवल एक यही नादानी!



यह घाट नदी का, अब जो टूट गया है,

यह घाट नदी का, अब जो फूट गया है

वह यहाँ बैठकर रोज रोज गाता था,

अब यहाँ बैठना उसका छूट गया है।



शाम हुए रानी खिड़की पर आती,

थी पागल के गीतों को वह दुहराती

तब पागल आता और बजाता बंसी,

रानी उसकी बंसी पर छुप कर गाती।



किसी एक दिन राजा ने यह देखा,

खिंच गयी हृदय पर उसके दुख की रेखा

यह भरा क्रोध में आया और रानी से,

उसने माँगा इन सब साँझों का लेखा-जोखा।



रानी बोली पागल को जरा बुला दो,

मैं पागल हूँ, राजा, तुम मुझे भुला दो

मैं बहुत दिनों से जाग रही हूँ राजा,

बंसी बजवा कर मुझको जरा सुला दो।



वो राजा था हाँ, कोई खेल नहीं था,

ऐसे जवाब से उसका कोई मेल नहीं था

रानी ऐसे बोली थी, जैसे इस 

बड़े किले में कोई जेल नहीं था।



तुम जहाँ खड़े हो, यहीं कभी सूली थी,

रानी की कोमल देह यहीं झूली थी

हाँ, पागल की भी यहीं, रानी की भी यहीं,

राजा हँस कर बोला, रानी तू भूली थी।



किन्तु नहीं फिर राजा ने सुख जाना,

हर जगह गूँजता था पागल का गाना

बीच बीच में, राजा तुम भूले थे,

रानी का हँसकर सुन पड़ता था ताना।



तब और बरस बीते, राजा भी बीते,

रह गये किले के कमरे रीते रीते

तब मैं आया, कुछ मेरे साथी आये,

अब हम सब मिलकर करते हैं मनचीते।



पर कभी कभी जब वो पागल आ जाता है,

लाता है रानी को, या गा जाता है

तब मेरे उल्लू, साँप और गिरगिट पर

एक अनजान सकता-सा छा जाता है।
  
                        
                                             
                                                

                            

                                

                                
                                

                                                                                                            
                    
                                                                    

                            
                                
                            
हम

रात-भर तैरेंगे



और अगर

डूब नहीं गए

सवेरे तक



तो कोई न कोई

डोंगी छोटी

या बड़ी कोई नौका



फिर देगी हमें मौका

धरती पर पहुँचकर

उथल-पुथल करने का !
  
                        
                                                                
                                        
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