मुनीर नियाजी: ख्वाब होते हैं देखने के लिए...उनमें जा कर मगर रहा न करो...
मुनीर का काव्य अकेलेपन की एक साहसिक झलक है। मुनीर की ही तरह मुनीर का 'अकेलापन' भी अलग ढंग का था। यह अकेलापन अद्वितीय होने की बजाय दूसरों के अकेलेपन को सम्मान और उन्हें अकेले रहने की स्वतंत्रता देने की इच्छा का फल था। अकेलेपन का यह अंदाज नया था तो मुनीर को अजबनी समझा गया। लेकिन बहुत जल्द यह खुल गया कि यह अजनबी स्ट्रेंजर नहीं बल्कि इक इक बार सभी संगबीती की जानी पहचानी स्थितियों का शायर है।
प्रसिद्ध शायर शीन काफ निजाम आगे लिखते हैं कि मुनीर हिज्र यानी वियोग और हिज्रत यानी प्रवास की ऐसी मिलन रेखा पर खड़े हैं जो रहस्यात्मक ढंग से कभी आदम की जन्नत से तो कभी मुनीर के होशियारपुर से पाकिस्तान की हिज्रत हो जाती है। सूफियों की शब्दावली में विसाल मौत का दूसरा नाम है और हिज्र जीवन या संसार वास का। मुनीर का तसव्वुफ मीर दर्द और असगर गौंडवी से बिलकुल अलग है। दूसरे शब्दों में यह परंपरागत सूफीवाद से भिन्न है। शायद यही सबब है कि उन्हें किसी भी तरह के वाद या नजरिये से नहीं नापा-परखा जा सकता है।
निजाम के अनुसार मुनीर की शायरी में बनावट और बुनावट नहीं, सीधे-सीधे अहसास को अल्फाज और जज्बे को जबान देने का अमल है। उनकी शायरी का ग्राफ बाहर से अंदर और अंदर से अंदर की तरफ है। एक ऐसी तलाश जो परेशान भी करती है और प्राप्त होने पर हैरान भी, जो हर सच्चे और अच्छे शायर का मुकद्दर है। इसलिए उनकी तलाश का हासिल यह है-
बरसों से इस मकान में आया नहीं कोई
अंदर है इसके कौन ये समझा नहीं कोई
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बरसों से इस मकान में आया नहीं कोई, अंदर है इसके कौन ये समझा नहीं कोई...
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