"अनासक्ति का आलोक-वृत्त"

                
                                                         
                            मैं एकांत को चुनता हूँ
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जैसे चेतना अपने केंद्र में लौटती है,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
न पलायन की विवशता से,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
न विरक्ति की उदासी से।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
बंधन मुझे भयभीत नहीं करते,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
पर उनका स्वामित्व-बोध
                                                                 
                            

                                                                 
                            
अंतर की स्वाधीन लय को
                                                                 
                            

                                                                 
                            
धीरे-धीरे क्षीण कर देता है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
मैं बँधना नहीं चाहता,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
क्योंकि बँधते ही दिशाएँ
                                                                 
                            

                                                                 
                            
अदृश्य संधियों में बँट जाती हैं
                                                                 
                            

                                                                 
                            
और गति किसी और की हो जाती है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
न ही मैं बाँधना चाहता हूँ,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
किसी आत्मा की उड़ान को;
                                                                 
                            

                                                                 
                            
हर अस्तित्व स्वयं में पूर्ण है,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
अपने अक्ष पर परिभ्रमित।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
फिर भी एक सूक्ष्म वृत्त है,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जो संबंध का आभास देता है,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
पर सीमाएँ नहीं रचता,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
केवल उपस्थिति का विस्तार करता है।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
उसे ही मैं स्नेह कहता हूँ,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जो बाँधता है तो विखंडन से,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
और खोलता है
                                                                 
                            

                                                                 
                            
भीतर की जड़ गिरहों को।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
उसमें निकटता है पर आसक्ति नहीं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
ऊष्मा है पर अधिकार नहीं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
एक सह-अस्तित्व की निःशब्द स्वीकृति
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जहाँ स्वतंत्रताएँ परस्पर अवकाश पाती हैं।
                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            

                                                                 
                            
अतः मेरा एकांत रिक्ति नहीं,
                                                                 
                            

                                                                 
                            
एक दार्शनिक संतुलन है—
                                                                 
                            

                                                                 
                            
जहाँ स्नेह का बंधन भी
                                                                 
                            

                                                                 
                            
स्वाधीनता का ही विस्तृत रूप बन जाता है।
                                                                
                
                
                 
                                
                                            

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