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तिब्बत से धर्मशाला: राजनीतिक उतार-चढ़ाव की साहसी आध्यात्मिक यात्रा
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सार
1959 तक, चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सीसीपी) के तिब्बत पर बढ़ते नियंत्रण ने 23 वर्षीय युवा दलाई लामा को अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। भारत की उनकी जोखिम भरी यात्रा ने उन्हें शांति और दृढ़ता का वैश्विक प्रतीक बना दिया।

दलाई लामा।
- फोटो : पीटीआई
विस्तार
तिब्बतियों के सर्वोच्च धार्मिक नेता दलाई लामा की आध्यात्मिक यात्रा, जो वर्तमान में अपने उत्तराधिकारी को लेकर वैश्विक चर्चा का विषय हैं, निस्संदेह असाधारण और चमत्कारी है। हालांकि, तिब्बत से उनकी भागने की यात्रा, भारत में प्रवेश, फिर मसूरी पहुंचने और अंततः धर्मशाला के मैक्लोड गंज में स्थायी रूप से बसने की कहानी भी कम रोमांचक नहीं है।
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6 जुलाई, 1935 को पूर्वोत्तर तिब्बत के एक छोटे से गांव टाक्सर में जन्मे तेनजिन ग्यात्सो को दो वर्ष की आयु में तिब्बती बौद्ध धर्म के 14वें दलाई लामा के रूप में मान्यता दी गई। एक साधारण किसान परिवार में पले-बढ़े, उन्हें चार वर्ष की आयु में ल्हासा में सिंहासन पर बिठाया गया, जिसके बाद उनका मठवासी प्रशिक्षण और नेतृत्व का जीवन शुरू हुआ।
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1959 तक, चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सीसीपी) के तिब्बत पर बढ़ते नियंत्रण ने 23 वर्षीय युवा दलाई लामा को अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। भारत की उनकी जोखिम भरी यात्रा ने उन्हें शांति और दृढ़ता का वैश्विक प्रतीक बना दिया।
हिमालय को पार करना 17 मार्च, 1959 को, दलाई लामा ने एक तिब्बती सैनिक के वेश में, सीसीपी के बढ़ते नियंत्रण और तिब्बती विद्रोह के हिंसक दमन से बचने के लिए रात के अंधेरे में ल्हासा से भाग निकले। अपने परिवार, सहायकों और गुरिल्ला लड़ाकों के छोटे समूह के साथ, और सीआईए की विशेष गतिविधि इकाई के गुप्त समर्थन के साथ, उन्होंने हिमालय के कठिन रास्तों पर एक दुष्कर यात्रा शुरू की।
चीनी सैनिकों से बचने के लिए ज्यादातर रात में यात्रा करते हुए, समूह ने ठंडे तापमान, ऊंचे दर्रों और बीहड़ इलाकों को पैदल और घोड़े पर पार किया। 26 मार्च, 1959 को, वे मैकमोहन रेखा के पास ल्हुंत्से द्ज़ोंग पहुंचे, जहां दलाई लामा ने भारतीय प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू को शरण के लिए एक पत्र भेजा, जिसमें लिखा था: “इस गंभीर स्थिति में हम त्सोना के रास्ते भारत में प्रवेश कर रहे हैं। मुझे आशा है कि आप भारतीय क्षेत्र में हमारे लिए आवश्यक व्यवस्थाएं करेंगे।”
नेहरू के दूत द्वारा स्वागत दलाई लामा के भागने की सूचना मिलने पर नेहरू ने तुरंत अरुणाचल प्रदेश के तवांग के पास चुथांगमु में असम राइफल्स की एक टुकड़ी भेजी। 31 मार्च, 1959 को, दलाई लामा ने मैकमोहन रेखा पार कर भारत में प्रवेश किया, जहां भारतीय अधिकारियों ने नेहरू के निर्देशानुसार उनका सम्मानपूर्वक स्वागत किया।
18 अप्रैल को, वे असम के तेजपुर पहुंचे, जहां उन्होंने एक बयान जारी कर कहा कि उन्होंने स्वेच्छा से तिब्बत छोड़ा, जिससे चीन के अपहरण के दावों का खंडन हुआ। चीन के आरोपों और उनकी वापसी की मांग के बावजूद, नेहरू ने शरण दी, जिससे नाजुक कूटनीतिक तनावों का सामना करना पड़ा।
मसूरी में ठहराव दलाई लामा को शुरू में उत्तराखंड के शांत हिल स्टेशन मसूरी में बिरला हाउस में ठहराया गया, जो भारतीय सरकार द्वारा प्रदान किया गया एक औपनिवेशिक युग का बंगला था। तेजपुर पहुंचने के बाद, भारतीय सरकार ने उनके और उनके सहयोगियों को मसूरी ले जाने के लिए एक विशेष ट्रेन की व्यवस्था की, जो दिल्ली के उत्तर में हिमालय की तलहटी में स्थित थी।
कई दिनों तक चलने वाली इस यात्रा में हर रेलवे स्टेशन पर भारी भीड़ ने तिब्बती कारण के प्रति एकजुटता और समर्थन व्यक्त किया। दलाई लामा ने बाद में कहा, “मुझे अपनी पिछली यात्रा पर भारतीय लोगों का स्वागत याद था, लेकिन अब इसमें एक नई सहज उत्साह था। इसने मेरे दिल को गर्म कर दिया और मुझे तिब्बती कहावत की याद दिला दी: ‘दुख इसलिए होता है ताकि सुख को मापा जा सके।’ स्पष्ट रूप से वे केवल मुझे देखने नहीं आए थे; वे तिब्बत के प्रति अपनी सहानुभूति दिखाने आए थे।”
मसूरी में, उन्हें बहुत जरूरी राहत मिली। उन्होंने कहा, “फिर भी, मैं मसूरी पहुंचकर बहुत खुश था, और आखिरकार उस एक महीने की यात्रा और मानसिक तनाव से आराम करने और शांति से हमारी समस्याओं पर विचार करने में सक्षम हुआ।” 24 अप्रैल, 1959 को, नेहरू ने उनसे चार घंटे की चर्चा के लिए मुलाकात की, समर्थन का आश्वासन देते हुए भारत-चीन के जटिल संबंधों पर जोर दिया।
अपने एक साल के प्रवास के दौरान, दलाई लामा ने 29 अप्रैल, 1959 को तिब्बती सरकार-निर्वासन की स्थापना की, जो निर्वासन में तिब्बती प्रशासन की नींव बनी। उन्होंने तिब्बती शरणार्थियों से मुलाकात की, भारतीय अधिकारियों से संपर्क किया, और तिब्बती संस्कृति को संरक्षित करने के प्रयास शुरू किए, जिसमें स्कूलों और सांस्कृतिक संस्थानों की योजना शामिल थी। जून में, तिब्बती शरणार्थियों से चीनी क्रूरता की भयावह खबरों से प्रेरित होकर, उन्होंने प्रेस को एक मजबूत बयान जारी किया: “मैं उनकी
लाई हुई कहानियों से भयभीत था। मुझे यह देखने के लिए मजबूर होना पड़ा कि चीनी लोग तिब्बत को पूरी तरह से क्रूरता से दबाने का मन बना चुके थे।” उन्होंने आशा व्यक्त की कि पेकिंग सरकार को अपने प्रतिनिधियों के कार्यों की पूरी जानकारी नहीं हो सकती, हालांकि उन्हें माओ त्से-तुंग के अनुमोदन पर तेजी से संदेह होने लगा।
मसूरी की शांत सेटिंग ने उन्हें निर्वासन में जीवन के अनुकूल होने और अंतरराष्ट्रीय ध्यान आकर्षित करने के लिए एक अस्थायी आश्रय प्रदान किया, जब तक कि भारतीय सरकार ने उन्हें धर्मशाला में एक बंगला पेश नहीं किया, जहां वे स्थानांतरित हुए।
धर्मशाला और मैक्लोड गंज में स्थानांतरण मई 1960 में, दलाई लामा हिमाचल प्रदेश के धर्मशाला में स्थानांतरित हुए, और मैक्लोड गंज में बस गए, जिसे वहां की बढ़ती तिब्बती आबादी के कारण “लिटिल ल्हासा” के नाम से जाना गया।
नेहरू ने हजारों तिब्बती शरणार्थियों को वहां बसने की अनुमति दी, जहां उन्होंने तिब्बती प्रदर्शन कला संस्थान (1959), केंद्रीय उच्च तिब्बती अध्ययन संस्थान (1967), और तिब्बती कार्य और अभिलेखागार पुस्तकालय (1970) जैसे प्रमुख संस्थानों की स्थापना की। त्सुगलगखंग परिसर, जिसमें दलाई लामा का निवास और मंदिर शामिल है, निर्वासित तिब्बतियों के लिए आध्यात्मिक और राजनीतिक केंद्र बन गया।
धर्मशाला में विरासत मैक्लोड गंज में बसने के बाद से, दलाई लामा ने तिब्बती संस्कृति, धर्म और पहचान को संरक्षित करने के प्रयासों के साथ-साथ तिब्बत मुद्दे को शांतिपूर्ण ढंग से हल करने के लिए “मध्यम मार्ग दृष्टिकोण” की वकालत की है।
धर्मशाला तिब्बती बौद्ध धर्म का वैश्विक केंद्र बन गया है, जो अपनी आध्यात्मिक विरासत और हिमालयी सुंदरता के लिए आगंतुकों को आकर्षित करता है। टेम्पल रोड पर दलाई लामा का निवास तीर्थयात्रियों के लिए एक केंद्र बिंदु बना हुआ है, जो विश्व भर के तिब्बतियों के लिए आशा और दृढ़ता का प्रतीक है।
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